Règles
de la mise en scène
La colonne vertébrale de ce film s'appuie
sur : l'histoire de la démocratie au
Chili, sur la politique secrète des dernières
trente années des Etats-Unis et sur le
futur de la Communauté Européenne.
La politique mondiale et ses incroyables alliances,
décidées à l'insue de l’opinion
publique internationale, mettent en évidence,
jour après jour, des contradictions et
altèrent les relations entre les peuples.
Ces menées secrètes génèrent
une situation des plus confuses où règnent
le mensonge et la manipulation en toute impunité.
Tout documentaire créé sa propre
dynamique, sa propre esthétique autour
du sujet central. Quand il s'agit de traduire
en images l'idée ayant présidé
au scénario, cette idée se transforme,
la vision personnelle devient une oeuvre réaliste,
un témoignage. "Après trente
ans" réunit tous les éléments
nécessaires à la réalisation
d'un long-métrage documentaire de creation.
Le rôle d'observation de la caméra,
la rigidité et la responsabilité
critique, l'élection des protagonistes,
la recherche d'images du passé, la composition,
le cadrage, les variations de lumière,
en fonction du moment, les lieux et l'importance
de la recherche historique, donnent à
ce projet une connotation très spéciale,
en prise avec l'actualité et en font
un film destiné à un très
large public.
Évidemment, il ne s'agit pas de proposer
un film composé d' images, déjà
vues, ayant trait à “la misère
du monde" mais plutôt de proposer
une oeuvre suscitant la réflexion quant
à des éléments positifs
de la vie dans des périodes tragiques.
Il s'agit d'animer un débat qui restera
longtemps, comme une radiographie des rues de
New York, de Santiago du Chili, et des villes
d'Europe, tout montrant en détail les
préoccupations, les joies et les larmes
de ses citoyens.
Les morts du coup d’Etat et ceux de l’attaque
terroriste, une marche de protestation, une
danse populaire, une scène d’amour,
le crépuscule, le lever du jour, la beauté
déchirante des villes, la vie surprise
dans ce qu'elle a de plus inattendu, saisis
par l'oeil indiscret de la caméra sont
autant de thèmes pouvant nourrir ce propos.
La structure de ce film n'a pas pour but d'alimenter
le débat des désaccords politiques
existant entre l'Europe et les Etats-Unis, mais
plutôt de trouver une explication à
des faits dramatiques et inhumains devenus de
l'Histoire. Peut-être ce film contribuera-t-il
à souligner le fossé qui sépare
l' univers des politiciens et celui des gens
simples, leurs administrés et électeurs,
occupés à se battre au quotidien
afin de tenter de survivre? Il s'agit d'un film
qui ouvre le débat quant à l’avenir
qu'il nous faudra penser en y accordant une
place à l'être humain et à
sa dignité, si nous ne voulons pas disparaître
comme ce fut le cas de tant d'autres civilisations
du passé. Et pourtant, ces civilisations,
elles aussi se croyaient immortelles!
Avec un esprit positif, comparable à
celui de beaucoup de mes collègues et
journalistes, dans le monde, ayant vécu
des expériences extrêmes, je veux
exprimer et témoigner, à travers
ce film traitant des deux 11 septembre de:
- Mon expérience vécue durant
trois ans au Chili et du coup d’Etat intervenu
pendant le tournage
du film « Avenue des Amériques
».
- Dénoncer les chemins secrets et la
pratique des politiques qui ont élaboré
les plans et actions
militaires ayant changé le cours de la
démocratie en Amérique latine
à l'époque.
- Enfin, l'écriture de ce film conjuguant
le réalisme et une esthétique
des images du passé et du
présent, vise à exprimer l'absolue
nécessité d'instaurer une société
plus juste, une société où
les
valeurs humaines auraient leur place.
Comment peut-on concevoir que se déroulent
encore autant d'événements tragiques
dans le monde d'aujourd'hui, alors qu'augmentent
les richesses et le progrès technologique?
Comment, dans ce contexte expliquer l'extension
de la pauvreté? Ne s'agirait-il pas d'une
politique, mûrement réfléchie,
orchestrée par quelques milliers de possédants
et visant à réduire en esclavage
des milliard d'hommes, de femmes et d'enfants?
Hier, le monstrueux régime stalinien
s'est effondré et tous les démocrates
ont eu raison d'applaudir. Ces mêmes démocrates
applaudiraient-ils à l'émergence
d'un système, reposant uniquement sur
la compétitivité économique
et le profit, et qui pourrait se montrer encore
pire?
Dans la boîte de Pandore des grands de
ce monde repose ce qu'ignore l'homme de la rue
: la politique invisible des Etats-Unis, qui
agissent en silence et souvent en forçant
la marche des événements, sans
se soucier des souffrances qu'ils infligent
aux populations civiles innocentes, et ce au
risque de provoquer une crise affectant toute
la planète.
Je suis persuadé, pour toutes ces raisons,
que des films comme "Après trente
ans" doivent exister parce qu'ils témoignent
d'une époque et alimentent la mémoire
collective. Je crois qu'un film de cette importance
est moins coûteux que d'autres et satisfera
un vaste public, lequel existe et cherche un
cinéma suscitant la réflexion
Si j'ai pris la liberté de mentionner
l'importance historique, dans la mise en scène,
c'est parce que je désire transmettre
avec toute la clarté possible, la préoccupation
qui est celle des populations mondiales. Depuis
l'atroce holocauste de 1939-1945, le monde n'a
jamais connu la paix. Certes, les conflits sont
demeurés circonscrits, mais pour autant
ils n'ont jamais cessé d'exister. Comme
la lave des volcans, qui semble endormie mais
toujours en fusion dans les entrailles de la
Terre, et qui attend le moment favorable afin
de jaillir, la "Bête" immonde
qui se nourrit de sang et de larmes vit toujours.
Elle attend son heure! Aujourd'hui, toutes les
conditions sont réunies afin qu'elle
se réveille. Seule la construction d'une
paix durable par des hommes de bonne volonté
peut empêcher que se produisent des événements
dépassant en horreur tout ce que l'Humanité
a connu. C'est que si l'Histoire ne se répète
pas, elle balbutie. Si cela devait se produire,
la civilisation n'y résisterait pas.
Que la Communauté Européenne
en soit consciente ou non, elle est appelée
à jouer un rôle très important
dans le futur équilibre politique de
toutes les nations. Elle est le dernier rempart
à opposer à la barbarie des intégrismes,
quels qu'ils soient, et à l'hégémonie
des trusts imposant leur politique aux U.S.A.
|
